渐渐望见长安

豆瓣一刻 豆瓣:水滴 230℃ 评论

却说八大金刚使了第二阵香风,把三藏师徒四人,送到了东土,渐渐望见长安。金刚停在空中,叫道:“圣僧,此间乃长安城了。我们不好下去,这里人伶俐……”

在《西游记》最后一回,金刚这样谦卑,看的人羞赧,不是滋味,觉得被护送的圣僧,应当拱一拱手,敛身道一声感谢。然而没有,是以此处印象,不曾磨灭。到了2013年,一部《繁花》问世,不忍释卷,便重新想起这一句。人世间一场荒凉的旅行,围观金宇澄老师扒皮拆骨也是一桩幸事,桃花赋在,春波碧草,人是太伶俐了。

闲话少提。且说大师兄领着师父按下云头,落在长安城里。光禄寺中,大唐天子东阁设宴接风,尽一日歌舞欢颜。素妙佳品,无数的奇珍异果,顶顶稀罕:核桃柿饼、龙眼荔枝、橄榄林檎、苹婆沙果……在当今看来,似乎有三种少见。林檎,在台湾垦丁遇到过,问土人,收获了不少添油加醋介绍。沙果别名海棠果,徒然美丽,味道沙沙甜甜。唯独苹婆,长久思之不可得,思而不可得,有一些说头。

在梅林公园及白石路路口,种了几棵假苹婆树,一到春天,蓬蓬松松铺满了粉色小五星花朵。华南植物园就说,结果子时间和七姐诞辰接近,所以叫七姐果,也叫赛苹婆。我有点糊涂。饮馔文字一流的江献珠女士写:“拜七姐这民间传统,早就被遗忘,连果盘上……像美女凤眼的苹婆也难得一遇。到了七月十五,盂兰盆节后,连苹婆也过时了……”可知这位八十多岁的婆婆记忆当中,七夕这一天,供的是苹婆。

难为情来,鄙人有一桩打破砂锅问到底的恶习。那江婆婆又写:“时造极短,约由农历七月初至中旬,且市上供应极疏,稍纵即逝。”所以品尝苹婆,还靠一点运气。运气来了,在无意中得知,某地苹婆已熟。于是白天去侦查,夜黑时捎带两位有力气的家伙,扛了梯子,带了剪刀,去摘苹婆。正午挂在树梢远远睁开杏眼的凤眼果,晚间用电筒照它时,外壳像足了佛像薄薄的红唇。微微怔住。查后方知,关于苹婆,《方广大庄严经》云:目净修广,如青莲花好,唇色赤好,如频婆果。《大波若波罗蜜多经》文:世尊唇色广润丹晖,如频婆果。

频婆译自bimba,意谓“身影”。哪怕一向对过节淡薄的我,也记得,七夕之后不几日就是盂兰盆节。居然难得可以举手发言。因为,才从梁武帝陵上回来,稍微抱过佛脚,读了几行考略,晓得盂兰盆会源自两晋竺法护译《佛说盂兰盆经》中故事,却是大同四年,梁武帝幸同泰寺,设盂兰盆斋,这才肇始。此前未曾见轻松的“相传”文字提及。不妨设想,色丹唇润的频婆,原是七夕之后,盂兰盆会的供果啊。

夜色中偷摘的果子寥寥无几,次日扔进鸡汤随便煮了。稍晚收到一封邮件,是豆瓣友邻枇杷,在小区捡拾了苹婆果,给我寄来,超过十粒,意外之喜,拿它和玉米一起煲了甜汤,甘腴香糯,像板栗,比板栗细腻。谢谢,谢谢,听鹂时节,立秋滂沱大雨。


渐渐望见长安

摘下的频婆果


渐渐望见长安

频婆


渐渐望见长安

剥壳有点费事


渐渐望见长安

甜汤


渐渐望见长安

三月 梅林公园 假苹婆花

附记:文章在立秋日所写,之后香港小鱼兄发来港版江献珠《从七夕到盂兰盆节》照片,原文结尾:“现时流行同居,女的嫁与不嫁,简直无伤大雅,拜七姐这民间传统,早就被遗忘,连果盘上酸酸的油甘子,像美女凤眼的苹婆也难得一遇。到了七月十五,盂兰节后,连苹婆也过时了。” 说不出感激。小鱼兄也写过一篇苹婆,短而隽永。

查看原文  © 版权属于作者  商业转载联系作者

转载请注明:微图摘 » 渐渐望见长安

喜欢 (0)or分享 (0)
发表我的评论